Si hubiera de identificΓ‘rsele una paternidad intelectual a Wilhelm Dilthey Γ©sta podrΓa resumirse en una sola palabra cuya potencia es mayΓΊscula y cuya necesidad contemporΓ‘nea imperiosa: la comprensiΓ³n. Para Dilthey la comprensiΓ³n es la habilidad de revivir en la interioridad propia la vivencia ajena. Comprender es entender, alcanzar, penetrar, encontrar justificados o naturales los actos o los sentimientos de otro, pero sin la necesidad de una explicaciΓ³n causal que muestre cΓ³mo las condiciones externas e internas llevaron necesariamente a una acciΓ³n, a una pasiΓ³n o a una figuraciΓ³n representativa. Comprender es, mΓ‘s bien, estacionar en el alma propia los sentimientos, la libre voluntad, los imperativos, las circunstancias, las representaciones, las motivaciones, la historia, en fin, todo aquello que, cual un collage vital de sensaciones, hace bajar la cabeza, tomar la mano, situarse junto al otro, hacer una el alma propia con la ajena y saber, sin tantas razones, por quΓ© se obrΓ³ de tal manera. Pero Dilthey va mΓ‘s allΓ‘ y quiere elevar la comprensiΓ³n a una metodologΓa para las ciencias del espΓritu.
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